【每日一练】2023年教师资格证考试(10月18日)

时间:2023-10-18 14:50:00责任编辑:zz146

关键词: 教师资格证 2023

  • *备考没方向?
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  • *成绩看不懂?
  • *考试内容没有掌握?
  • *拿证之后何去何从?
  • *别人上岸也这么难?

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一、单选题

1.每周五,崔老师都会带领老师们研讨并反思学校教学中出现的问题,经常通过电子邮件、电话和登门拜访等形式向大学教授请教,或是与校外名师共同探讨,以找到解决问题的方法。该做法体现的教师专业发展途径是(  )

A.校本研修 B.自主学习 C.行动研究 D.专业支援

2.在李老师的课上,中学生顾某起立回答问题时,后排的陈某悄悄将顾某的座椅移开,导致顾某坐下时重重地摔在地上。后经医院检查发现其尾椎骨裂,需要长期治疗。在这起事故中,应当依法承担相应法律责任的是(  )

A.陈某 B.老师 C.陈某和学校 D.陈某和李老师

3.小茹说话有些口吃,常有同学嘲笑她。班主任付老师除教育学生要尊重小茹外,还指导小茹朗读,鼓励她坚持练习。后来,小茹在朗读比赛中获奖,人也渐渐开朗了。这表明付老师具有(  )

A.维护课堂秩序的能力 B.严格要求学生的意识

C.尊重关爱学生的情怀 D.严以律己的从教意识

4.下列导电导热性最好的金属是(  )

A.铜 B.铝 C.银 D.铅

5.Word菜单中常会出现一些暗灰色的选项,这表示(  )

A.系统运行故障 B.Word本身缺陷 C.文档带病毒 D.这些项当前无效

二、写作题

阅读下面的文字,根据要求作文。

古人云:以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。

曾国藩说:“善莫大于恕。”

安德鲁·马修斯说:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”

最新科学研究显示:原谅别人有益身心健康。

读了上面这几段话,你有什么感想?请选定一个角度,明确立意,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体自选。






【参考答案解析】

一、单选题

1.C【讲师解析】行动研究强调实践者在行动中为解决自身问题而参与进行的,有计划、有步骤、有反思的研究。题干中崔老师带领老师们研讨并反思学校教学中出现的问题,经常通过电子邮件、电话和登门拜访等形式向大学教授请教问题,都是具体的行动,故本题选C。

2.C【讲师解析】在这起事故中,顾某的尾椎骨裂,需长期治疗的后果是由陈某将顾某的椅子移开,结果顾某重重地摔在地上所直接导致的,所以陈某应该负主要责任。当然学校在管理上也有失职之处,应该负次要责任。

3.C【讲师解析】付老师教育其他学生尊重小茹,而且还指导她、鼓励她,这体现了付老师对小茹的尊重和关爱。

4.C【讲师解析】选项中金属的导电性顺序为银、铜、铝、铅,故导电性最好的为银。

5.D【讲师解析】Word菜单项中的灰色命令表示该命令当前不可用。

二、写作题

宽恕别人等于善待自己

古人云:以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。现代最新科学研究显示:原谅别人有益身心健康。这些都道出了一个至真的道理:宽恕别人等于善待自己。

安德鲁·马修斯说:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”一个人如果有紫罗兰的这种精神,他就会有许许多多的朋友,因为宽恕了别人,就等于善待了自己。

古往今来,多少有识之士、大度之人用宽容之心,换来了和谐的人际关系和事业的成功。

赵国曾是战国七雄之一,后来受到秦国的威胁,赵王破格提拔了地位低下的蔺相如。蔺相如与秦王交涉几次,均巧妙地挫败了秦王,维护了赵王的尊严。之后蔺相如又被提拔几次,位在廉颇之右,这使廉颇心中极为不快,他扬言要让蔺相如难堪。而蔺相如却以宽容之心待他,为此还主动躲避廉颇。后来廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他,羞愧难当,敬意顿生,于是负荆请罪,最终两人握手言欢,成就了“将相和”的千古佳话。也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短期内未再受到秦国威胁。如果蔺相如鼠肚鸡肠,与廉颇斤斤计较,不宽恕他,恐怕会两败俱伤,而且还会危及赵国的安全。可见,蔺相如宽恕别人不仅善待了自己,还维护了国家的利益。

齐桓公曾与管仲有过一箭之仇,但他不计前嫌,依然重用有才能的管仲为相。这需要多么宽广的心胸!正是这种宽容使管仲对齐桓公忠心耿耿,帮助齐桓公力挫群雄,成就霸业。

一次,楚庄王在宴请群臣时,灯火忽然全灭,有大臣便趁机非礼许姬,许姬告诉楚庄王有人非礼自己,非礼者的帽缨被拽了下来,要求楚庄王点灯察看,但楚庄王阻止了她,并命所有大臣都摘下帽缨后才可点灯。后来在一次恶战中,楚国惨败,一员虎将单枪匹马舍命护救楚庄王突围。经询问,楚庄王才知道那个舍生忘死救自己的人就是那次宴会中自己宽恕的人。楚庄王宽恕了臣子,换来了臣子的感恩戴德,保全了自己的性命。这个事例不正说明了宽恕别人就是善待自己吗?

曾国藩说:“善莫大于恕。”其意非常明显,即宽恕别人等于善待自己。这种处世原则适用于古代的君臣,适用于现代社会中的人与人之间,也适用于民族与民族、国家与国家之间。

宽恕别人吧,因为宽恕别人就等于善待自己!




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