【每日一练】2019年教师招聘教师考试(12月3日)

时间:2018-12-03 责任编辑:jiameng

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一、单项选择题

1.“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也”一语出自

A.《学记》

B.《中庸》

C.《论语》

D.《说文解字》

2.“得天下英才而教育之”一语出自

A.《论语》

B.《学记》

C.《孟子·尽心上》

D.《劝学篇》

3.以追求高分高升学率为目的的应试教育,严重束缚学生的创造精神和能力发展。这说明教育有一定的

A.促进个体发展功能

B.促进社会发展功能

C.阻碍个体发展功能

D.阻碍社会发展功能

4.“听君一席话,胜读十年书”指的是

A.广义的教育现象

B.狭义的教育现象

C.既是广义的教育现象又是狭义的教育现象

D.教育的作用

5.教育是有目的地培养人的社会活动,这是

A.教育的社会属性

B.教育的本质属性

C.教育的阶级属性

D.教育的政治属性

6.教育作为一种特殊的社会现象,其所具有的根本属性是

A.社会性

B.历史性

C.阶级性

D.民族性

7.“自有人生,便有教育”,这句话体现了教育的

A.历史性

B.永恒性

C.继续性

D.生产性

8.每一个民族都有自己的教育传统,不随时代变迁而消失。这说明教育具有

A.继承性

B.永恒性

C.历史性

D.长期性

9.教育有两个最基本的功能,即满足社会发展的需要和

A.确立社会主流思想

B.传播统治者的意志

C.促进经济发展

D.促进人自身的发展

10.大猫教小猫捕鼠,大鸭子教小鸭子游水,都是教育的形式。人类产生之后只是继承了动物的教育形式,因而人与动物的教育在本质上并无区别。持这种观点的是教育的

A.神话起源说

B.生物起源说

C.心理起源说

D.劳动起源说

【参考答案及解析】

一、单项选择题

1. D【解析】东汉许慎在《说文解字》中分别对“教”和“育”做了解释:“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也。”意思是教的方法,就是要上行下效,以身教影响人;育就是要让孩子学会做一个善人。

2. C【解析】“得天下英才而教育之”出自《孟子·尽心上》,孟子也是最早把“教”和“育”连起来使用的人,但这两个字在当时并没有确定的含义,分别指“教”和“育”。

3.C【解析】教育既可以促进个体发展,也可以阻碍个体发展;尤其是在应试教育条件下,会扼杀学生的主动精神和创造性,忽视学生个性的发展,阻碍学生的个体发展。

4.A【解析】教育有广义和狭义之分。广义的教育是指凡是增进人的知识与技能、发展人的智力与体力、影响人的思想观念的一切活动。它们可能是无组织的、自发的或零散的,也可能是有组织、自觉或系统的,它包括社会教育、学校教育和家庭教育。狭义的教育则专指学校教育。由以上可知,题干中“听君一席话,胜读十年书”是广义的教育现象。

5.B【解析】教育是有目的地培养人的社会活动,这是教育的本质属性。

6.A【解析】人类的教育活动是有目的地培养人的社会活动,与动物的养育行为不同的本质之处就在于它的社会性。

7.B【解析】题干所述体现了教育的永恒性。教育的永恒性是指只要人类社会存在,就存在着教育。

8.A【解析】教育的继承性是指不同历史时期的教育都前后相继,后一时期教育是对前一时期教育的继承与发展。“教育传统不随时代变迁而消失”就体现了教育的继承性。

9.D【解析】教育的两个最基本的功能是满足社会发展的需要和促进人自身的发展。

10.B【解析】教育的生物起源说认为教育不仅存在于人类社会中,而且存在于动物界,生物的冲动是教育的动力。题干中所引的例子都是生物起源说的观点。


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